|
Nome: Oscar |
Em: 18/07/2014 | 21:33:02 |
E-mail: - [email protected] |
Comentrios:
Plenilnio (o primeiro dia da Lua Cheia): Celebrao para Me Terra. 15 de abril de 2014 s 20h. USAR SAIA OU VESTIDO na cor verde ou marrom. SOMENTE PARA MULHERES. Responder para: Oscar
|
 |
|
|
|
Nome: Aston |
Em: 05/04/2014 | 10:37:35 |
E-mail: - [email protected] |
Comentrios:
Grcia. Rhea era uma antiga deusa de Creta, a Me dasMontanhas.
De acordo com a mitologia, Rhea era uma Tit, filha de Uranos, que representava o Cu, e filha de Gaia, a Terra. Era irm e esposa de Cronos e com ele gerou seis filhos: Hstia, Hades, Demter, Poseidon, Hera e Zeus. Por isso tambm conhecida como Me dos Deuses. Cansada de ter seus filhos devorados pelo prprio marido, se refugiou nas montanhas para dar luz. Zeus nasceu numa caverna do monte Dicte. Depois, Rhea deu Cronos uma pedra enrolada em panos no lugar do filho. O marido enganado engoliu a pedra sem perceber a troca.
O nome Rhea pode ter sido derivado de cho ou de fluxo. Na mitologia romana identificada com a Deusa Cibele.
Era reverenciada com procisses de cmbalos, flautas, tambores e tochas acesas.
A segunda maior lua de Saturno tem o nome de Rhea. Responder para: Aston
|
|
|
|
|
Nome: Valquiria |
Em: 04/04/2014 | 18:12:28 |
E-mail: - [email protected] |
Comentrios:
Para as bruxas, a deusa a prpria Terra. A Me Terra, ou Gaia, como a deusa conhecida nos crculos ocultistas, um ser em evoluo, como toda a natureza. Responder para: Valquiria
|
|
|
|
|
Nome: Lavinia |
Em: 17/02/2014 | 21:26:39 |
E-mail: - [email protected] |
Comentrios:
Gaia, Gia, Gea ou G a deusa da Terra, a Me Terra, como elemento primordial e latente de uma potencialidade geradora quase absurda. Segundo Hesodo, no princpio surge o Caos, e do Caos nascem Gaia, Trtaro, Eros (o amor), rebo e Nix (a noite).
Deuses primordiais
Caos, Gaia, Trtaro, Urano, rebo, Nyx, Hemera, ter, Ponto, Tlassa, Chronos, Ananke, reas, Eros Responder para: Lavinia
|
|
|
|
|
Nome: Roberto |
Em: 19/10/2013 | 21:08:26 |
E-mail: - [email protected] |
Comentrios:
A galinha negra, como o co negro, eram animais associados bruxaria. Nas tradies do candombl, costuma-se, us-las em muitos rituais, assim como bode e o carneiro. J o galo era ligado a cerimnias ocultistas era uma ave consagrada a Esculpio. Responder para: Roberto
|
|
|
|
|
Nome: Sonja |
Em: 11/10/2013 | 18:17:59 |
E-mail: - [email protected] |
Comentrios:
(Nehalennia) A Protetora dos Viajantes. Nehelennia era invocada pelos marinheiros e todos aqueles que viajavam no mar. Mas ela era tambm uma Deusa da abundncia e da plenitude, conforme comprova a cesta com frutas em seu colo.
A SACERDOTISA DELA...As frutas que Viducius estava levando eram muito melhores do que qualquer coisa venda ali e ns amos adiante desdenhosamente, a fim de cruzar a entrada que dava para o ptio pavimentado.
[] Viducius deteve-se para mostrar-me o que seu pai Placidus dedicara h muito tempo. Em seguida, ele entregou um ureo sacerdotisa e puxou a ponta da toga para cima, a fim de cobrir a cabea, enquanto entrvamos no santurio, iluminado por janelas em arco, no alto da torre. Sobre um pedestal no centro da cmara, erguia-se a imagem da Deusa, esculpida em uma pedra avermelhada. Ela segurava nas mos um navio, mas a seus ps estava esculpida uma cesta de mas e, ao lado, um cachorro que se parecia tanto com Eldri que lgrimas me vieram aos olhos. Quando pude enxergar de novo, o negociante estava colocando as mas diante do pedestal.
A esttua da Deusa olhava serenamente para alm dele, o cabelo puxado para trs em um COQUE simples, a roupagem tombando em pregas graciosas. Ao contemplar aquele olhar fixo esculpido, senti um arrepio de reconhecimento e puxei para trs o vu, a fim de descobrir a lua crescente sobre a minha testa.
Nehalennia... Elen dos Caminhos... Senhora, em uma terra estranha eu a encontro! Proteja-me e guie-me na estrada que devo agora percorrer...
Por um momento, o meu silncio interior encobriu todo o rudo exterior. Naquela quietude, eu ouvi no uma voz, mas o som de gua jorrando de um tanque. Parecia a Fonte do Sangue em Avalon e ocorreu-me ento que todas as guas do mundo estavam ligadas e, onde houvesse gua, o poder da Deusa brotava.
Algum tocou-me o brao. Pisquei os olhos e divisei Viducius, que havia terminado as suas preces. A sacerdotisa do santurio estava espera, para nos acompanhar na sada. Sem inteno, as palavras me vieram:
- Onde fica a fonte? Ela fitou-me surpreendida, depois o seu olhar se desviou para o crescente na minha testa e ela inclinou a cabea, com o respeito devido a uma colega.
Fazendo um sinal a Viducius para que permanecesse no mesmo lugar, ela me conduziu por trs da esttua at uma abertura no cho. Cautelosamente, segui a mulher pelos degraus de madeira at a cripta abaixo do santurio, murada com pedra em estado natural e cheirando a umidade. A luz bruxuleante de lmpadas a leo se refletia em placas e imagens pregadas nas paredes e cintilava em espirais vagarosas na superfcie escura do tanque.
- A gua do Rhenus salobra onde ele se mistura com o mar - disse ela em voz baixa -, mas esta fonte sempre pura e fresca. A que Deusa voc serve?
- Elen dos Caminhos - eu lhe respondi -, que pode ser a face que a sua Senhora apresenta na Britannia. Ela guiou-me at aqui. No tenho ouro mas, se me for permitido, oferecei este bracelete de azeviche breto.
Fiz com que a pulseira redonda deslizasse pela minha mo e a deixei cair nas profundezas ocultas da fonte. Quando ela tocou a gua, os reflexos dispersaram-se em uma exploso de lantejoulas, depois se uniram de novo em um redemoinho reluzente.
- Nehalennia aceita a sua oferenda... - disse a sacerdotisa em voz baixa. -Que a sua viagem seja afortunada.
Trecho de A Sacerdotisa de Avalon -Marion Zimmer Bradley Responder para: Sonja
|
|
|
|
|
Nome: Iolanda |
Em: 22/09/2013 | 14:22:21 |
E-mail: - [email protected] |
Comentrios:
O culto s fontes. As regentes das fontes, chamadas pelos gregos de niades eram representadas como lindas mulheres nuas, ornadas com plantas aquticas, com longos CABELOS prateados ou esverdeados e segurando nas mos urnas ou taas, de onde brotava a gua. Responder para: Iolanda
|
|
|
|
|
Nome: Francisco |
Em: 28/08/2013 | 14:27:53 |
E-mail: - [email protected] |
Comentrios:
As slfides (fmeas dos silfos) so espritos muito belos, de pele branca e muito fina; altas e esbeltas se deslocam rapidamente sobre o ar. Apresentam um CABELO LONGO E SOLTO, de cor escura, que deixam que o vento mova. Vestem-se com uma gase azul ou branca, para confundir-se com o vento. Responder para: Francisco
|
|
|
|
|
Nome: Diego |
Em: 24/08/2013 | 19:23:56 |
E-mail: - [email protected] |
Comentrios:
Pergamo. Mitologia Grega Civilizao Grega "Cinco idades do homemH quem negue que Prometeu tenha criado os homens, ou que qualquer homem tenha surgido dos dentes de uma serpente. Dizem que a Terra os gerou espontaneamente, como o melhor de seus frutos, especialmente no solo da Atica, e que Alalcomeneus foi o primeiro homem a surgir na Becia, s margens do lago Copais, antes mesmo da existncia da Lua. Ele detinha as funes de conselheiro de Zeus na ocasio de sua briga com Hera, e de tutor de Atena na poca em que ela era ainda uma menina.
Esses homens constituam a chamada raa dourada, sditos de Cronos que viviam sem trabalhar nem se preocupar, alimentando-se somente de frutos do carvalho, frutas silvestres e do mel que pingava das rvores, bebendo leite de ovelha e de cabra, jamais envelhecendo, danando e regozijando-se. A morte, para eles, no era mais terrvel que o sono. Todos j se foram, mas os espritos deles sobrevivem como gnios do feliz refugio musical, doadores de boa sorte e protetores da justia.
Em seguida, surgiu uma raa prateada de comedores de po, igualmente criada de maneira divina. Os homens eram totalmente submetidos autoridade materna, embora pudessem viver cem anos. Eram rudes e belicosos, jamais faziam sacrifcios aos deuses, mas pelo menos no guerreavam entre si. Zeus os destruiu a todos.
Em seguida, surgiu uma raa de bronze, cujos membros caram dos freixos como frutos, e portavam armas desse mesmo material. Comiam carne e po e se deliciavam nas guerras. Eram homens insolentes e impiedosos. A peste negra ceifou todos eles.
A quanta raa humana era igualmente de bronze, porm mais nobre e mais generosa, tendo sido gerada por deuses que amaram mulheres mortais. Eles lutaram gloriosamente no cerco de Tebas, na expedio dos argonautas e na Guerra de Troia. Tornaram-se heris e habitam os Campos Elsios.
A quinta raa a atual raa de ferro, descendentes indignos da quarta. Eles so degenerados, cruis, injustos, maliciosos, libidinosos, desonrosos com os pais e traioeiros.
Embora o mito da Idade do Ouro derive consequentemente de uma tradio de subservincia tribal deusa-abelha, a selvageria de seu reinado na era pr-agrcola j havia sido esquecida poca de Hesodo e tudo o que restou foi uma convico idealista de que, no ado, os homens eram unidos e viviam em harmonia, como as abelhas. Hesodo era um pequeno agricultor. A vida dura que levava tornou-o melanclico e pessimista. O mito da raa de prata tambm registra condies matriarcais - tais como as que ainda sobreviviam na era clssica entre os pictos, os moesios do mar Negro e algumas tribos nas ilhas Baleares, na Galcia e no golfo de Sirte -, nas quais os homens ainda representavam o sexo desprezado, embora a agricultura j houvesse sido introduzida e as guerras fossem raras. Prata e o metal da deusa-Lua.
A terceira raa era constituda pelos primeiros invasores helnicos: pastores da Idade do Bronze, que adotaram o culto do freixo da deusa e de seu filho Poseidon. A quarta raa era formada pelos reis guerreiros da Era Micnica. A quinta, constituda pelos drios do sculo XII a.e.c., que utilizavam armas de ferro e destruram a civilizao micnica.
Alalcomeneus ("guardio") um personagem fictcio, uma forma masculina de Alalcomenes, ttulo de Atena (Ilada IV 8) como guardi da Beocia. Ele serve ao dogma patriarcal, segundo o qual nenhuma mulher, nem mesmo uma deusa, pode ser sbia sem a instruo masculina, e que a deusa-Lua e a prpria Lua foram criaes tardias de Zeus. Responder para: Diego
|
|
|
|
|
Nome: Marilia |
Em: 13/06/2013 | 18:50:56 |
E-mail: - [email protected] |
Comentrios:
As Sacerdotisas de Demter eram chamadas de Melissae (abelhas) e o nome da deusa Kore era Melitodes. Os tmulos gregos tinham forma de colmia e, no templo oracular de Delfos, a sacerdotisa ou pitonisa era chamada de Abelha Dlfica. O zumbido das abelhas era considerado a voz da Deusa e o mel, usado para embalsamar os mortos e para ser transformado em hidromel, a bebida sagrada usada nos rituais cretenses, que era guardado em grandes nforas encontradas nas runas do templo de Knossos. Responder para: Marilia
|
|
|
|
|
Nome: Hamilton |
Em: 06/05/2013 | 23:49:24 |
E-mail: - [email protected] |
Comentrios:
Se o povo reverenciava em Demter a terra-me e a deusa da agricultura, os iniciados viam nela a luz celeste, me das almas e a Inteligncia Divina, me dos deuses cosmognicos. Os sacerdotes de Elusis ENSINARAM SEMPRE A GRANDE DOUTRINA ESOTRICA QUE LHES VEIO DO EGITO. Esses sacerdotes, porm, no decorrer do tempo, revestiram essa doutrina com o encanto de uma mitologia plstica, repleta de beleza. Celebravam em Elusis, localidade da Grcia prxima a Atenas. Responder para: Hamilton
|
|
|
|
|
Nome: Sofia |
Em: 07/02/2013 | 15:18:45 |
E-mail: - [email protected] |
Comentrios:
Persfone e Demter
DEMTER. A deusa das colheitas, a me-terra que gosta de ficar grvida, de amamentar e cuidar de crianas. simbolizada por um feixe de trigo, pois est ligada a reproduo e renovao da vida, especialmente a vegetal. a que cuida e protege a filha Persfone e luta bravamente pela filha. descrita como a deusa de tornozelos finos e CABELOS LONGOS e dourados.
Inmeras festas eram celebradas em sua homenagem e todas elas realizadas de acordo com as estaes do ano, uma vez que estavam intimamente ligadas ao plantio, colheita do trigo e ao trabalho decorrente disso. Dentre as mais importantes festas destacam-se as Tesmofrias, onde se expressava gratido deusa pelas ltimas colheitas, as Clias, que se realizavam quando o verde do trigo e da cevada cobriam o campo, as Talsias, realizadas no incio das colheitas e Haloas, festa dedicada tambm a Dionsio.
Era invocada como deusa da terra cultivada, da colheita e da semeadura, diferenciando-se portanto de Gaia , a Terra, a Grande Me. O culto a Demter possua um carter basicamente agrrio, j que ela era responsvel por todos os fenmenos e procedimentos ligados direta ou indiretamente cultura da terra.
O MITO DE PERSEFONE. Diz a lenda, que existia uma bela DONZELA DOS CABELOS LONGOS que andava a brincar com os animaizinhos da floresta. Esta era filha da imponente deusa da colheita, Demter! A bela jovem ajudava sua me a manter o fogo sagrado. As duas viviam em grande paz e felicidade, de modo que eram grandes amigas. 1a. estrofe de :O mito de Persefone de Clarice Ferreira.
As lmpades ou lmpadas so as ninfas do submundo, chamadas em latim de nymphae avernales. Companheiras de Hcate, deusa titnida da feitiaria e das encruzilhadas, foram presenteadas por Zeus como recompensa pela lealdade de Hcate na Titanomaquia. Elas carregam archotes e acompanham Hcate nas suas viagens e aparies noturnas. Alguns diziam que seus archotes tinham o poder de levar uma pessoa loucura.
Eram associadas s celebrantes de Elusis que carregavam tochas durante os ritos noturnos dos mistrios de Demter e Persfone. Responder para: Sofia
|
|
|
|
|
Nome: Ramiro |
Em: 27/01/2013 | 12:49:56 |
E-mail: - [email protected] |
Comentrios:
O culto a Demter e Persfone celebrado em Elusis compreendia, todos os anos, a realizao dos Grandes Mistrios, que incluam uma procisso solene em que os Ιερά, previamente deslocados para Atenas, regressavam a Elusis. Responder para: Ramiro
|
|
|
|
|
Nome: Igor |
Em: 05/12/2012 | 09:12:35 |
E-mail: - |
Comentrios:
Prgamo, uma cidade com um ado glorioso
Historicamente era a mais importante cidade da sia. Segundo Plnio era a mais famosa cidade da sia.
Comeou a destacar-se depois da morte de Alexandre, o grande em 333 a.C. Foi capital da sia quase 400 anos. Foi capital do reino Selucida at 133 a.C.
talo III, rei selucida, o ltimo de Prgamo, ou o reino a Roma em seu testamento e Prgamo tornou-se a capital da provncia romana da sica.
B. Prgamo, um importante centro cultural
Como centro cultural sobrepujava feso e Esmirna.
- Era famosa por sua biblioteca que continha 200.000 pergaminhos.
- Era a segunda maior biblioteca do mundo, s superada pela de Alexandria.
Pergaminho deriva-se de Prgamo.
- O papiro do Egito era o material usado para escrever.
- No sculo III a. C. EUMENES, rei de Prgamo resolveu transformar a biblioteca de Prgamo na maior do mundo.
- Convenceu a Aristfanes de Bizncio, bibliotecrio de Alexandria a vir para Prgamo.
- Ptolomeu, rei do Egito, revoltado, embargou o envio de papiro para Prgamo. Ento, inventaram o pergaminho, de couro alisado, que veio superar o papiro. Prgamo gloriava-se de seus conhecimentos e cultura.
C. Prgamo, um destacado centro do paganismo religioso
1. Em Prgamo ficava um grande panteo
Havia altares para vrios deuses em Prgamo. No topo da Acrpole, ficava o famoso templo dedicado a Zeus, uma das sete maravilhas do mundo antigo. Todos os dias se levantava a fumaa dos sacrifcios prestados a Zeus.
2. Em Prgamo havia o culto a Esculpio
Esculpio era o deus salvador, o deus serpente das curas. Seu colgio de sacerdotes mdicos era famoso. Naquela poca mantinha 200 santurios no mundo inteiro. A sede era em Prgamo. Ali estava a sede de uma famosa escola de medicina. Para ali peregrinavam e convergiam pessoas doentes do mundo inteiro em busca de sade. A crendice misturava-se com a cincia.
Galeno, mdico s superado por Hipcrates, era de Prgamo.
As curas, muitas vezes, eram atribudas ao poder do deus serpente Esculpio. Esse deus serpente tinham o ttulo famoso de Salvador. A antiga serpente assassina, apresenta-se agora como sedutora.
3. Em Prgamo estava o centro asitico do culto ao Imperador
O culto ao imperador era o elemento unificador para a diversidade cultural e poltica do imprio. No ano 29 a.C. foi construdo em Prgamo o primeiro templo a um imperador vivo, o imperador Augusto. O anticristo era mais evidente em Prgamo do que o prprio Cristo.
Desde 195 a.C., havia templos deusa Roma em Esmirna. O imperador encarnava o esprito da deusa Roma. Por isso, se divinizou a pessoa do imperador e comeou a se levantar templos ao imperador.
Uma vez por ano, os sditos diviam ir ao templo de Csar e queimar incenso dizendo: Csar o Senhor. Depois, podiam ter qualquer outra religio. Havia at um panteo para todos os deuses. Isso era smbolo de lealdade a Roma, uma cidade ecltica, de esprito aberto, onde a liberdade religiosa reinava desde que observassem esse detalhe do culto ao imperador.
Fonte: Kemuel Stefano Responder para: Igor
|
|
|
|
|
Nome: Pablo |
Em: 13/11/2012 | 22:00:17 |
E-mail: - |
Comentrios:
Prgamo foi uma cidade grega histrica conhecida por abrigar uma das Sete Igrejas do Apocalipse e por possuir o Altar de Prgamo, dedicado a Zeus.
Prgamo ficava na Msia, na costa Anatlica do Mar Egeu e, em sua volta, havia montanhas altas, o que mantinha a cidade protegida. Alm disso, estava servida de terra frtil e gua para as necessidades de seus habitantes, pois ficava prxima ao Bakircay (rio Caico). Atualmente, a cidade conhecida como Bergama e seu antigo nome era Teutrania.
A histria da cidade tem a ver com os galeses que, aps serem derrotados quando tentavam invadir a Grcia, comearam a guerrear contra os povos das regies costeiras da sia. neste momento que Prgamo, representando a Grcia, conquista esta regio e expulsa os galeses.
Segundo alguns historiadores, ainda no sculo II d.C., alguns objetos que restaram dos galeses podiam ser encontrados na regio, alm de uma pintura que ilustrava o confronto entre os dois povos.
Prgamo foi uma cidade culturalmente importante, pois possua uma biblioteca quase to prestigiada quando a biblioteca de Alexandria. Uma curiosidade que, devido grande tradio da biblioteca de Prgamo, seu nome acabou batizando o pergaminho, nome dado a uma pele de animal, geralmente de cabra, carneiro, cordeiro ou ovelha, preparada para a escrita.
Haviam tambm o Altar de Prgamo, uma grande estrutura em homenagem a Zeus, o rei dos deuses, soberano do Monte Olimpo e deus do cu e do trovo. O altar, originalmente construdo durante o sculo II d.C., sofreu com a ao do tempo, que acabou destruindo-o. Apenas no sculo XIX a estrutura foi escavada e encontrada pela expedio arqueolgica de Carl Humann, um arquelogo alemo, e seus restos foram abrigados no Museu Pergamon, que fica em Berlim.
Apesar do valor histrico, o Altar de Prgamo tambm desempenhou funes importantes na cidade Grega. Na opinio de estudiosos, teria sido construdo na dinastia Atlida por Eumenes II, que havia ganhado batalhas importantes e dominado a sia Menor. Com a construo do altar. Prgamo demonstrava sua soberania cultural entre as cidades gregas.
Outro fato sobre Prgamo a sua citao no livro do Apocalipse, no Novo Testamento, como uma das Sete Igrejas do Apocalipse. O nome da cidade encontrado no seguinte trecho: O que vs, escreve-o num livro, e envia-o s sete igrejas: a feso, a Esmirna, a Prgamo, a Tiatira, a Sardes, a Filadlfia e a Laodicia (Apocalipse 1:11). Por Felipe Arajo. Responder para: Pablo
|
|
|
|
|
Nome: bruna |
Em: 20/05/2011 | 12:48:45 |
E-mail: - |
Comentrios:
essas fotos foram maravilhosa para meu trabalho
me ajudaram bastante Responder para: bruna
|
|
|
|
|
|
