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Nome: luiz |
Em: 04/05/2024 | 19:58:30 |
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Comentrios:
meu amigo e irmao santinho eu conheo bem a podrido da igreja afinal trrabalho na area juridica e sei como funciona fiqu em paz conheo eu carater amamos voce aqui no parque oeste goiania Responder para: luiz
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Nome: samuel da silva |
Em: 07/08/2021 | 03:36:59 |
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Comentrios:
A paz de Deus Irmo Santinho,a unica coisa que aprendi nesses 30 ano de batizado que para todas as coisas a um tempo determinado por Deus em nossas vidas,teve o tempo de servo de Deus ser levantado nesse ministerio como Cooperador e teve o tempo tambem de ser levantado por Deus pra Ancio em goiania,na verdade a inveja,o ciumes existe desde o tempo de Ado,e o dom que Deus te confiou gerou muito aborrecimento quem ta na carne,mais a obra que Deus comeou na sua vida,Deus vai terminar,ser te fiel no pouco,que no muito Deus te colocara,somente ora e de boca fechada entrega tudo nas mos de Deus,pois se tua causa justa,o senhor te dar nas suas mos,muitos foram seus acusadores,mais a justificao vem de Deus,pois so Deus e que conhece o teu corao,e te conhece desde o ventre de sua mae,e quem te chamou foi o senhor,ento se anima josu,tenha bom animo,no te desanime,pois o senhor levantou do seu trono pra te ajudar,levanta sua cabea josu,congrega,caminha,serve a Deus pois quem derrubara os muros de jerico o senhor na sua vida e familia,no livro de Deus ta anotado suas obras e o quanto vc ja serviu ao senhor e se vc no deve nada,serve a Deus e no deixa de dar muita gloria,pois ele digno e merecedor de toda honra e gloria,vida eterna e salvao tudo nas nossas vidas,Deus vos abenoe grandemente. Responder para: samuel da silva
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Nome: Eliseu |
Em: 17/12/2018 | 12:24:29 |
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Comentrios:
Carta de Renncia do Ministrio de ancio na igreja que est em Catanduva, do Bairro So Francisco!
Caros irmos,
Como j de cincia da cara e amada irmandade, procedi minha renncia do ministrio em questo h j 2 anos, sem prestar os merecidos esclarecimentos dos principais motivos os quais fundamentaram to difcil deciso.
Quero antes sumarizar, que ei toda minha vida dentro da CCB-Brs por ascendncia familiar o que levou-me ao despertamento espiritual ainda no perodo de minha infncia.
Devo confessar, que isso foi muito bom, pois, tal influncia fez-me compreender a importncia de conhecer o Senhor, bem como as Sagradas Escrituras, meio de valor na formao de meu carter e espiritualidade.
Neste contexto, batizei-me com 17 anos, hoje com 60 de idade. Constitu famlia e foi-me oferecido por Deus, a honra de exercer ministrios de 1980 2011 quando exatamente em Maio solicitei minha renncia.
(Sem aqui contar as provaes as quais o Senhor me submeteu que s me fizeram crescer no esprito, reconhecendo toda a minha insignificncia e dependncia da eterna misericrdia do Pai das Luzes)
o a partir daqui, relacionar os principais motivos da deciso que tomei, a saber:
1) No consigo entender, a forma do governo central da CCB-Brs, a gerontocracia. Tal sistema j est caducado e caiu no desuso, s existindo em alguns pases ou tribos na frica e no Vaticano que est em Roma. Considerem J. 32: 6-22
Existe um provrbio que diz; Os homens de outros tempos so igual ao vinho quando envelhecem, uns tornam-se azedos outros apuram Percebi muito azedume ou mal humor nesse presbitrio, pior agem de forma desptica em muitos casos, lanando muitos fora da igreja, cortando a liberdade com facilidade, removendo do ministrio tambm por cimes e outros espritos contrrios ao de Deus, infelizmente.
Sem contar que com aes assim, provocaram; a formao de dissidncias que fundaram outras agremiaes, crtica de outras denominaes e sites exclusivos na internet que combatem a CCB-Brs e do destaque aos seus abusos de poder, coaes e falhas diversas.
interessante, que parte do presbitrio CCB-Brs criticam os dissidentes e no procuram entender o que que est por trs desse fenmeno, que tem uma extenso ainda maior, aqueles que esto desertando de nosso meio, e juntando-se a outras denominaes por vrios motivos.
Julguem os irmos se isso ou no um fato concreto, s no v quem prefere fazer de conta de que tudo vai bem a saber; os homens de outro tempo que adoram o servilismo. Prov. 19: 6.
Lendo a lista de batismo de 19/12/2011 onde consta um Aviso Irmandade, advertindo explicitamente o povo CCB-Brs para no congregar nestas igrejas e pior, proibindo tambm o ministrio de l irem, sob pena de perder ofcio e serem excludos da comunho CCB-Brs.
Pode tal ameaa ser feita num documento pblico para ser lido em todas as igrejas em pleno sculo XXI? Trata-se de um ato inconstitucional tal prtica. Isso no outra coisa seno reacionarismo. Alas!
2) O presbitrio pratica a infalibilidade, rarssimamente aceitam voltar atrs, reconsiderar, ouvir outras opinies em suma, so intransigentes. Isso parece Roma onde a infalibilidade um atributo papal.
Dote de no errar em matria de f, atitude anti-Bblica. No concebo isto, um engodo ou ainda escrnio. Infalvel SOMENTE ou UNICAMENTE a Palavra de Deus, e ponto. Existem vrias partes nas Escrituras Sagradas que anulam tal relao da CCB-Brs e seu presbitrio.
3) Discordo fortemente na forma como se busca o Senhor para pedir confirmao isto ; para batismo, uma vez que se trata de uma ordenao Bblica. Ento o presbitrio est acima da Palavra de Deus? que usurpao essa? Alas! Para mim, trata-se de um insulto a Divindade pela tradio de meros homens.
4) Eu divirjo tambm da forma como buscam confirmao para ministrios notadamente ancies e diconos. Que tal! homens ouvirem o nome e alguns dados do postulante, depois o presbitrio ajoelha-se e dizem eu sinto.
Ser que so revelados por Deus para dizer tambm aos enfermos eu sinto tua libertao e o milagre ocorrer? jamais! Porventura isso no foi determinado pelo apostolado de S. Paulo a Timteo e Tito, sobre quais os requisitos necessrios para a eleio de ancios e diconos?
Parecem estar acima das Escrituras, novamente. A Bblia a voz do Deus vivo, e acrescento - SOLA SCRIPTURE o que vale somente a Palavra de Deus. (reconheo tambm de que no se pode prescindir de exame do postulante e orao sim, mais s de agradecimento e beno, quase o mesmo se aplica ao batismo item 3)
Esta a casa de orao onde ir. Luis Carlos Moreno atendia!
5) A CCB-Brs no a graa de Deus absolutamente, tambm no a Rainha enquanto o resto concubinato, no a mais correta na interpretao da Bblia quando comparada a outras denominaes, tem falhas graves.
Tudo isso no outra coisa seno pura jactncia e orgulho o mesmo pecado que derrubou nossos pais no Jardim do den.
O Senhor Deus no tolera o orgulho antes o abomina. No coaduno com nada disso, que muitas e muitas vezes sai dos plpitos. Caracterstica sectria, sem dvida.
6) Estou em total desarmonia com o rebatismo de irmos que veem de outras denominaes evanglicas, a no ser em casos de divergncia doutrinria grave.
Essa atitude ou melhor, regra humana faz da CCB-Brs uma verdadeira seita. Alis temos um vis sectrio ou de partido religioso. E muitos membros de nossa denominao tem atrevimento de chamar os outros de sectrios, que ignorncia!
7) Deixei de acreditar em uma parte do presbitrio, especialmente daqueles que fazem uso de sua influncia ministerial para auferir lucros junto a irmandade, vendendo principalmente servios a CCB-Brs.
Abstraindo das santas coletas valores que deveriam ter destino para o qual foi doado. Recebem exclusividade, atravs de seus facilitadores internos que convertem o negcio num monoplio.
Vale a pena ressaltar, que os tais esto mancomunados ou iludem os principais do presbitrio quando no fazem-se de cegos; porque? Conclua. Notemos que a poca da ingenuidade j findada.
Acordem para no transformar a igreja ou casa de orao em um grande balco de negcios e vou alm, como tais homens do presbitrio olham a irmandade, como clientes ou como seus irmos em Cristo Jesus e ovelhas do Senhor? Alas!
Isso no significa que eu esteja contra negcios entre irmos, seria um disparate, o que tema acima, so negcios privilegiados nas istraes regionais, nacionais da CCB-Brs.
Sem ironia, que privilgio ir todo fim de ms pegar cheques nas istraes com pouqussimo esforo e garantia. Imaginem, sem concorrncia pois a regra de trs oramentos quebrada nestes casos, quando no, pasmem; o prprio interessado trs os oramentos com valores maiores, logicamente para se garantir amanh. Ah.
Cool ei a ter dvidas sobre a contabilidade da CCB-Brs. Como presbtero nunca recebi um relatrio sequer dela como um todo. Acredito que s o presbitrio de alto ranking recebam, aos outros vedado, fico sem entender, uma vez que o presbitrio da igreja de Deus tem direito estatutrio.
Igualmente as auditorias feitas somente por irmos, quando deveria acontecer esporadicamente atravs de auditorias independentes mesmo, isso emprestaria mais credibilidade diante de todos de dentro e fora.
Provavelmente a resposta do presbitrio seja; no necessrio ns confiamos no modelo atual. Eu no confio, minha f est posta somente em Deus. Basta-nos os escndalos j ocorridos, aqueles revelados ou no.
Ressalto que as regionais tambm deveriam ser melhor auditadas nota-se abusos nos gastos notadamente nas rubricas com viagens, reformas e - edificao de templos aparte do que j mencionei acima.
Por exemplo existem reformas com gastos acima de R$ 3.ooo.ooo, viagens para o mesmo Estado dezenas de vezes no mesmo ms. incompreensvel alm de despertar crena vacilante e nada acontece. Alas!
9) Destrono da exigncia que para ser dicono necessita-se ter o selo da promessa do Esprito Santo com evidncia de novas lnguas. Alm de no ser Bblico, pode impedir de um servo do Senhor; fiel, doador, generoso, altrusta e que preencha os requisitos da Palavra de receber essa ddiva.
O dom acima sinal s para fiis? NO assim que a autoridade das Escrituras Sagradas diz. Novamente, fica a pergunta as Escrituras Sagradas est em 2 plano para a CCB-Brs? Anulam o 1 dos pontos de doutrina. Alas!
10) No compartilho com a prtica constante do nepotismo, noto que parte dos apresentados para ministrio se enquadram dentro deste costume inconveniente e mais, quando o plenrio os aprova em massa.
Ser que necessrio pedigree para alcanar tal honra, ou os presbteros gostam de agradar um aos outros e fazem isso. Poder haver irmos com o dom do Esprito Santo no corao e at preparados para ministrar mas, no havendo revelao, os tais ficam esquecidos.
Creio que vivemos em tempos semelhantes aos dias em que o templo de Deus estava em Sil e Eli ministrava. (A revelao era escassa) Notem que a irmandade v e murmura.
tambm verdade que Deus pode abenoar uma famlia e escolher alguns dela para o ministrio, porm deve ser exceo, no regra.
11) A indecorosa prtica de usar os fiis somente para dar coletas e dizer amm a tudo que dos plpitos emana, e no faz-los participar de VERDADE em algumas decises est fora das Escrituras. 3 Joo, 9-10, I S. Pedro, 5; 2-3 e Atos 15, 22 (com toda a igreja).
Sem ser repetitivo, a igreja na CCB-Brs no participa de nada e MUITOS presbteros no do exemplo, exemplo e exemplo. De igual modo, se veem no direito de forar a doao de coletas, estabelecendo at valores para cada membro, pior, a maior parte no para pobres e necessitados mas sim, para edificao de templos ostentosos. Digo que me incompatibilizo com isso. Alas!
Desejo que todos saibam, de que aspirei voltar para retomar meu ofcio, movido principalmente pelo desejo de servir o santo povo de Deus, mas no obtive xito.
Foram 9 (nove) meses de peties a diversos irmos que esto entre o presbitrio, no entanto, fui jogado de um lado para outro; pior ouvindo inverdades, dissimulaes, desculpas desconexas e at astcia as quais s me fizeram mal sade e mataram minha simplicidade e confiana no presbitrio de mando. (Sem generalizar) Pude perceber que no retornarei mais no lugar de onde vim, CCB-Brs.
Para j ir finalizando; os possveis responsveis em obstar meu retorno, se esconderam atrs de muitas coisas escuras, menos da oniscincia do Pai de Nosso Senhor Jesus Cristo diante do qual as vezes ficamos despidos.
O que Nosso Senhor Jesus Cristo mais censurou em seu santo ministrio, foi a hipocrisia pode-se notar isso atravs dos Evangelhos, e infelizmente ela ainda persegue a sua obra redentora, estando espalhada em todos os cantos, e no centro do presbitrio bem dissimulada, leia-se I Timteo 4:2.
Muitos do presbitrio se enquadram exatamente no que S. Paulo adverte nestes versos, sem receio de errar, testemunhei isto!
Nem por isso, o Senhor me deixa esmorecer, antes olho para frente e sigo meu caminho com adeso absoluta e voluntariedade no esprito de que uma nova porta se abrir, para que eu pregue a Palavra de Deus a quem tanto amo e devo, pela minha condio miservel. Aleluia ao Senhor amm!
cara irmandade, familiares, conservos e pouqussimos amigos, rogo que orai por mim e pela minha famlia porque me escandalizei, e tambm orarei por vs.
Sinceramente,
Ancio Luis Carlos Moreno
01/08/2013 Responder para: Eliseu
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Nome: Marco |
Em: 17/12/2018 | 12:24:02 |
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Comentrios:
Vrios ancies da CCB j renunciaram.
Pesquisem:
CARTA DE RENUNCIA do ANCIO JOEL SPINA;
Carta DE RENUNCIA DO ANCIO LUIS CARLOS MORENO; Responder para: Marco
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Nome: Eliseu |
Em: 17/12/2018 | 12:22:42 |
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Comentrios:
Transcrevo aqui, na ntegra, a carta de renncia do ancio Joel Spina
Dallas, 15 de Agosto de 2008
Caros irmos e irms, a paz de Deus esteja convosco.
Desde a minha separao da Congregao Crist (aqui referida como CC) em Novembro de 2007, tenho o desejo de informar meus conservos, familiares e amigos mais prximos as razes dessa deciso. Em primeiro lugar quero esclarecer que essa deciso foi tomada depois de prolongada deliberao e muita orao. No foi feita precipitadamente, de forma reacionria, nem resultado de um evento em particular. Os fatores que provocaram essa deciso se dividem em duas categorias: _ Pontos de doutrina e costumes que estou em completo desacordo com a maioria do ministrio da CC;
_ O comportamento e posicionamento do ministrio senior da CC. H vrios pontos de doutrina e f que estou em total desacordo com a CC. Mencionarei aqui smente os que considero mais fundamentais, por razes de tempo. Em breve estarei colocando estes e outros pontos no site freeministry.googlepages.com.
1. Os membros da CC acreditam que ela a graa de Deus na Terra. Como devemos todos saber, sse ttulo e honra pertencem a Jesus Cristo, e smente a le. A CC iniciou h pouco mais de 100 anos entre imigrantes italianos nos Estados Unidos, e eventualmente se propagou para outros pases como Brasil e Portugal. Considerar essa denominao como a manifestao exclusiva da misericrdia de Deus na Terra simplesmente um absurdo. Essa hiptese nada mais do que um desrespeito Obra de Deus, e a dimenso do Seu poder. A CC uma denominao crist, entre muitas outras, na Terra. Uma denominao que infelizmente prima pelo esprito de excluso, quando o exemplo deixado por Jesus Cristo de incluso. O impacto dessa falsa doutrina muito mais destrutivo do que se pode imaginar inicialmente.
2. Os salvos gozaro vida eterna nos cus graas misericrdia de Deus manifestada na morte e resurreio de Jesus Cristo, e no resultante do nosso esforo. Sem dvida alguma, a Palavra nos ensina que os salvos produziro frutos de honra, aceitveis, obras que se aproximam cada vez mais do exemplo deixado por Cristo (somos varas da Videira). Tal aperfeioamento resultante da Obra de Deus na vida dos escolhidos, e no decorrente da capacidade humana. O Espirito Santo que habita nos escolhidos que produz obras e intenes santas na vida do ser humano.
3. A obra de salvao e santificao do ser humano feita pelo Esprito Santo: essa a Obra de Deus. sse trabalho feito individualmente, de acrdo com o plano de Deus. O ministrio da CC cr que sua responsabilidade santificar o povo, mostrar o caminho irmandade. sse posicionamento totalmente errneo, de carter presunoso, ocasiona a publicao frequente de mandamentos, ensinamentos, tpicos que tentam dar direcionamento irmandade quanto ao seu comportamento, modo de vestir, comunicao, etc. Essa uma manifestao do mesmo esprito que guiava muitos Fariseus na poca de Jesus, fazendo com que les tomassem a Lei, e a aplicassem de uma forma extremista no tratamento com o povo, afim de santifica-lo. sse esprito foi veemente e constantemente reprovado pelo Senhor, e no entanto le amplamente aceito e estimulado na CC.
_ Como ilustrao do tpico acima, o ministrio da CC vai buscar no livro de Deuteronmio uma agem numa interpretao completamente errada para proibir as irms de usarem cala comprida;
_ No mesmo esprito, o ministrio vai ento at o Novo Testamento, nas cartas de Paulo, para proibir seus membros de praticar esportes, uma vez mais com interpretaes totalmente fora de contexto. Isso prova a presenca dsse esprito farisaico que julga, condena e exclui.
_ Devemos ressaltar, entretanto, que esse mesmo ministrio no aplica a lei do Sbado, dos sacrifcios, e muitas outras do Velho Testamento, tampouco o ensinamento de Paulo que d preferncia ao crentes permanecerem solteiros, entre outros. Se o ministrio da CC cr que seremos salvos pela Lei, ento pelo menos por consistncia, deveria aplicar a Lei na sua totalidade, e no escolher os artigos dessa lei que agradam alguns homens da cpula ministerial.
4. Os cristos so alimentados espiritualmente pela Palavra de Deus, que Jesus Cristo: o Caminho, a Verdade e a Vida. Os servios religiosos na CC, como em qualquer outra denominao, devem promover reunies onde Deus seja exaltado e o esprito e a mente dos seus membros sejam edificados. Essa edificao obtida atravs do conhecimento gradual de Jesus Cristo, isto , das Escrituras.
A CC sempre foi contrria ao estudo da Bblia. O princpio outra vez, totalmente errneo que se o ministrio e o povo realmente examinar - a palavra estudar se tornou um tabu na CC - a Bblia, Palavra de Deus, ento estaramos tomando o lugar do Esprito Santo; como se a Palavra de Deus, Jesus Cristo, o Pai, e o Esprito Santo fossem entidades diferentes!
5. Limitados por essa reconhecida ignorncia das Escrituras, o que podem ento os ministros ancies e cooperadores proporcionar irmandade durante os servios de culto? S lhes resta ministrar promessas (erradamente referidas como profecias na CC), testemunhos espetaculares e fbulas, manifestaes de emoo e rudo (erradamente atribudos ao Esprito Santo), etc. sse comportamento inadequado, baseado em falsas doutrinas, transformou a CC num dos grupos que menos conhece as Escrituras entre os Cristos. Uma das srias consequncias de tal desconhecimento a tremenda enfase na aparncia externa dos seus membros, em detrimento do fato fundamental de que a obra de Deus uma obra de sentimentos, de intenes, espiritual.
6. Reunies ministeriais na CC tambm deixam muita a desejar: ao invs do ministrio procurar a guia de Deus no exame das Escrituras, para que recebam a revelao, a maior parte do tempo desperdiado no tratamento de casos, causas istrativas, escolha de cor e tamanho de Bblias e hinrios, apresentao de novos letreiros para as congregaes, etc. Posso dizer, com muita tristeza, desde que comecei a participar nas assemblias 1980 com exceo da pregao da Palavra, muito pouca instruo e edificao houve nessas reunies.
Tive oportunidade de apresentar todos sses e muitos outros pontos de discordncia ao ministrio senior da CC, tanto dos Estados Unidos como do Brasil, e em geral a reao foi de terminar com essa conversa aqui mesmo.. Essas discordncias no foram toleradas com base nas tradies e costumes da CC. Vrias vezes a resposta a minhas apresentaes se iniciavam com o famoso.o saudoso irmo Fulano nos falou h varios anos atrs. Com todo o respeito que os servos de Deus me merecem, no tenho interesse na opinio de irmos ou outras pessoas. A responsabilidade do ministrio, especialmente do ministrio senior, do qual fazia parte, de procurarmos entender a vontade de Deus, baseada na Sua Palavra, as Escrituras. Isto nos leva ao segundo grupo de fatores que ocasionou a minha separao da CC o posicionamento do seu ministrio senior:
a) A maioria dos ancies reagia s minhas apresentaes com sinais de frustrao, desprezo, e silncio. Concluo que sse tipo de reao provm de ignorncia, apgo excessivo a tradies (a sndrome do como posso agora modificar algo que tenho pregado ou exortado por tanto tempo), teimosia, ou mais provvel, da combinao de todos esses fatores.
b) A minoria dos ancies reagia de uma forma que considero extremamente perigosa e destrutiva: silncio completo, ensurdecedor, de omisso. De omisso porque esses ancies comprovadamente concordam comigo nsses pontos discutidos. Irmos com quem tive oportunidade de conversar longa e profundamente, portanto conheo seus posicionamentos. O crime de omisso to grave quanto o de comisso! A omisso dsses irmos realmente me causa surpresa e perplexidade. A razo da mesma s Deus o sabe: o que posso presumir que sses irmos no queiram balanar o barco, perder privilgios ou prestgio junto aos demais do ministrio e da comunidade, perder a oportunidade de visitar a obra em outros pases, perda de oportunidades para proveito pessoal, viagens e eio, oportunidade de promover familiares e amigos dentro do ministrio e da comunidade, etc. Os motivos reais, uma vez mais, s Deus os sabe. Enquanto isso a ignorncia persiste.
c) No decorrer dessas discusses tambm tive oportunidade de notar uma sria falta de consistncia no tratamento de assuntos. Descrevo aqui alguns exemplos:
a. A CC ensina que nenhum cristo deve participar nas suas Santa Ceias, e ter liberdade nos cultos, a menos que essa pessoa seja batizada especificamente na CC. Ao mesmo tempo ancies que insistem em manter esse ensinamento errneo e de excluso no smente no foram batizados na CC, como tambm no foram ordenados ancies na CC!
b. Em reunies recentemente realizadas, o ministrio ou horas interminveis tratando de um caso de diconos (que notavelmente estavam ausentes!), julgando o comportamento dsses irmos na rea financeira. Obviamente o local e o formato dessa apresentao foram totalmente inadequados. Mas o interessante que sse mesmo ministrio, zeloso no julgamento dos diconos ausentes, nunca apresentou contas dos fundos que esto sob sua responsabilidade por vrios anos aqui nos Estados Unidos, apesar de vrios pedidos feitos por outros ancies para que essa apresentao seja feita.
Numa nota final, depois da minha separao da CC, vrios irmos e irms, inclusive familiares, me apresentaram duas perguntas/situaes, e aqui lhes respondo:
_ P1 Uma vez que a CC a graa de Deus, por que voc no espera, tenha pacincia, at que Deus corrija sses problemas? - (Outras variaes interessantes dsse tema tambm circularam)
_ R1 - Em primeiro lugar, a CC no a graa de Deus (veja tpico 1 acima) Em segundo lugar, no h garantia nenhuma que o Senhor v corrigir sses problemas. Na verdade a histria nos mostra que le no ir corrigi-los: desde o tempo de Samuel no Velho Testamento, o Senhor honra o desejo do povo, ainda que indo contra a Sua vontade (I Samuel 8). Em outro exemplo dste ponto, muitos anos depois, um certo movimento se iniciou em Roma, com base no testemunho deixado por cristos pioneiros, inclusive dos apstolos Pedro e Paulo. sse movimento que eventualmente se denominou igreja Catlica Romana se desviou do exemplo deixado por Jesus Cristo. Da mesma forma muitas outras denominaes que se iniciaram com as melhores intenes acabam se desviando do exemplo do Senhor. Por acaso o Senhor as corrijiu? A resposta no! Nem mesmo a que foi iniciada pelos seus prprios apstolos! Uma vez mais, o Senhor honra o desejo do povo, mas tambm pedir conta dos que esto a frente e receberam Sua Luz.
P2 Mas na minha congregao (ou regio) no se ouve sses pontos errneous, que no tem fundamento (alguns includos nos items acima)
_ R2 Ento tudo indica que o ministrio da sua congregao pertence segunda categoria de ministros acima descritos: omissos. Participei de muitas reunies ministeriais, conheo vrios irmos que concordam comigo, mas na hora da reunio nunca se manifestam quando sabem que o ponto em pauta conflitante. Uns esto esperando que o Senhor corrija (veja ponto R1 acima). Outros dizem que melhor ficar quieto por agora, at que as coisas entrem no lugar ou ento esperemos at que os velhos morram. Isto nada mais do que a famosa filosofia do .dos males o menor., ou os fins justificam os meios Nunca encontrei no exemplo deixado por Jesus Cristo alguma base para essa filosofia: pelo contrrio a parbola dos talentos mostra muito claramente o que aconteceu para o que escondeu o talento, com mdo, omisso (Mateus 25:14). Em verdade tal filosofia foi criao do poltico italiano Nicol Machiavelli, publicada em seu famoso livro O Prncipe em 1514. Os servos de Deus devem escolher qual exemplo devemos seguir.
Concluo que se a Congregao Crist, especialmente seu ministrio, prefere permenecer nesses princpios erroneous, o Senhor assim o permitir. Cada um de ns temos a responsabilidade de mostrar a luz que de Deus temos recebido. Individualmente sabemos o que le nos tem mostrado. Espero que a este ponto vocs j possam entender as razes da minha separao, e especialmente o fato de que eu no posso sentar-me calado ou seja consentindo com o ministrio da CC. Eu no aceito e nem concordo com omisso, simplesmente porque tenho certeza e o mais importante - que o Senhor no a aceita.
Continuarei a servir a Deus com os meios e entendimento que le tem me dado.
Que a paz de Deus permanea em vossas vidas.
Joel Spina
Ancio Responder para: Eliseu
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Nome: Marco |
Em: 17/12/2018 | 12:20:26 |
E-mail: - |
Comentrios:
Vrios ancies da CCB j renunciaram.
Pesquisem:
CARTA DE RENUNCIA do ANCIO JOEL SPINA;
Carta DE RENUNCIA DO ANCIO LUIS CARLOS MORENO; Responder para: Marco
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Nome: eliezer de moura lemos |
Em: 29/05/2016 | 16:02:16 |
E-mail: - [email protected] |
Comentrios:
irmao santin de gois
se e servo de DEUS mesmo, nunca deixe a doutrina da cogregacao
cristan no brasil se tver que morrer morra na escada da ccb mas
nao abndone esta obra, e nem migre para lugar nenhum honra
o lugar que DEUS te colocou senta la atra no banco e espara o senhor la......ministerio nao leva ninguem para o ceus DEUS te quis
provar se realmente e servo de DEUS sem o ministerio Responder para: eliezer de moura lemos
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Nome: Divino |
Em: 21/01/2016 | 10:01:13 |
E-mail: - [email protected] |
Comentrios:
O irmo santin mt conhecido no meio cristo; sirvo ao Senhor na Igreja Assemblia de Deus, e sempre o achei um homem de Deus, vejo nisso tudo, inveja e perseguio dos homens,assim como houve com Jesus quando os fariseus o perseguiram por causa da inveja... Responder para: Divino
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Nome: triciajustinobatista |
Em: 13/01/2016 | 18:02:35 |
E-mail: - missionariapaty @hotilmail.com |
Comentrios:
secometeu pecado ou nao nao cabe a nos o juigamento e sim a deus que deus e este queestamos servindo que nos colocamos no lugar de juiz ao inveisde servo a palavra de deus e ciara que ocair e do homem e o levantar e de deus sera que somos tao santo que podemos julgar o proximo de maneira tal que podemos ate pensar que nunca cometeremos algum erro diz a palavra quem esta de pe cuide para nao cair mais se cair o nosso deus e misericordioso quem condena e o homem quem julga e o homem quem senta e o homem mais quem levanta e deus que vc venha estar firme meu irmaoemcristo lembro me da reuniao da mocidade de 15 de novenbro que atendeu em tubarao quando trouxe o testemunho da odete vc e vaso escolhido por deuse ele vai te levantar e aosque estao condenando fica a pergunta quem de entre vos que nao tem pecado que atire a primeira pedra. Responder para: triciajustinobatista
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